Diversité des religions (Terminale)

« Diversité des religions »

Un jeune garçon, puis un autre jeune garçon.
-Il y a un dieu ?
-Des dieux ?
Une jeune fille.
-Pas de dieu du tout ?
Brahmane Pandit Shastri.
-Chez nous, il y a plusieurs divinités.
Il n'y a pas une seule divinité.
Il y en a plusieurs, et chaque personne peut croire en ce qu'elle veut.
Père Arnaud Goma.
-Dieu, pour les chrétiens, c'est un seul dieu.
Ysé Tardan-Masquelier, historienne des religions.
-Il y a des religions qui sont centrées sur un seul dieu : le judaïsme, le christianisme, l'islam.
Et il y a des religions qui répartissent les énergies divines entre des figures différentes.
Ce sont des religions polythéistes, comme dans l'hindouisme ou les religions ethniques et tribales.
Imam Hazem El Shafei.
-Il y a un dieu, perçu différemment par tout le monde.
Une jeune fille.
-Pourquoi certains n'ont pas de religion ?
Jean-Claude Carrière, écrivain.
-Pour certains, il n'y a pas de dieu du tout, et les dieux sont des inventions humaines.
Ce sont les hommes qui ont créé les dieux.
Ysé Tardan-Masquelier, historienne des religions.
-Certains pensent qu'il n'y a pas de dieu du tout.
On les appelle athées.
Ça vient d'un mot grec qui veut dire "sans dieu".
Il n'y a pas une option qui soit meilleure qu'une autre.
Ce sont des formes différentes d'approche des mystères de la vie et de la mort.
Nadine Weibel, anthropologue du religieux.
-On ne peut forcer personne à croire ou à ne pas croire.
Mais il faut savoir que, dans certains pays, dans certaines régions, aujourd'hui encore, où une religion serait fortement majoritaire, voire religion d'État, il est très difficile de se considérer comme un non-croyant.
Une jeune fille.
-Pourquoi tout le monde n'a pas la même religion ?
Nonne Marie-Stella Boussemart.
-Parce que tout le monde n'est pas pareil.
Une seule religion ne pourrait pas convenir à tout le monde, car les êtres sont trop différents les uns des autres.
Rabbin Moché Lewin.
-Chacun n'a pas la même religion, car il y a différentes manières de percevoir Dieu.
Et, dans l'histoire, il y a eu ces différentes formes qui ont été adoptées en fonction des croyances.
"Coutumes alimentaires" Narrateur.
-De la même manière que religion et vie sont liées, la façon de se nourrir l'est aussi.
On ne mange pas la même chose, selon sa croyance.
Certains plats sont associés à des fêtes religieuses.
Brahmane Pandit Shastri.
-La nourriture, le repas, c'est vraiment essentiel.
Ça veut dire que tout ce que vous mangez va construire votre mental.
Si vous mangez des aliments purs, votre mental sera pur, si vous mangez des aliments impurs, votre mental va devenir impur.
Si vous mangez de la viande, un animal par exemple, vous la mettez sur la langue, et le plaisir dure une seconde.
Combien de secondes ?
Une seconde de plaisir.
Mais l'animal, vous lui avez enlevé le plaisir pour toute la vie.
C'est pour ça que chez nous, il faut protéger les animaux, c'est pour ça qu'on dit qu'il faut être végétarien.
Narrateur.
-Dans cet esprit de respect de la vie, la vache est un animal sacré, en Inde.
Elle a longtemps été considérée comme une déesse mère.
Jamais un hindou ne tuera une vache.
On en voit souvent au milieu de la rue, et personne n'ira les déranger.