Comte, en effet, avait clairement vu que la science et les savants étaient appelés à occuper une place croissante dans les sociétés modernes.
En tant qu’ingénieur, il savait très bien qu’aux yeux des gouvernants et du public, la valeur de la science tient avant tout à ce qu’elle est la base rationnelle de l’action de l’homme sur la nature.
Mais l’originalité de sa philosophie positive vient de ce qu’elle rappelle avec force que la science a encore une autre fonction, puisqu’elle est aussi appelée à servir de base spirituelle à l’ordre social.
Il convient alors de « hisser la politique au rang des sciences d’observation », de façon à confier aux savants une fonction directement politique et instaurer un nouveau pouvoir spirituel.

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